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	<title>Comentarios en: Todos los caminos torcidos llevan a algun lado. Hegel, Haiti, Beatriz, Horacio y Cristina. Y nuestra deuda colectiva con Guillermo Federico.</title>
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	<description>Tomándonos en solfa a la filosofía y en serio a todo lo demás</description>
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		<title>Por: Carlos Boyle</title>
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		<dc:creator>Carlos Boyle</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 15 Jul 2008 19:22:53 +0000</pubDate>
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		<description>Le agradezco Alejandro, largo pero vale la pena, habrá que ponerse a buscar el librito. Lo creo fundamental ya que si bién nuestra tradición republicana en latinoamérica es europea, nunca prosperó la divisa de Fraternidad en estas tierras pese a que en Francia recién en 1848 es abandanada completamente. 
Por otro lado Echeverria, Hernandez eran mazones y sí escriben sobre la fraternidad y estaban en vinculación con Alberdi que no tengo la certeza de que también lo fuera. Es llamativo que nosotros tomáramos como modelo la constitución americana que ni por las tapas la tenía en cuenta. 
Según Antoni Domenech la libertad y la igualdad si formaron parte del proyecto Jeffersoniano pero la Fraternidad nunca fue considerada. La igualdad se daba entre los farmers y los esclavos nunca estuvieron en duda, debían seguir siendo esclavos.
Es muy bueno que todo esto reaparezca sobre el tapete ahora con los bicentenarios de los distintos pueblos americanos.
Es notorio como en Bolivia en la tradición indígena de Evo persiste el asambleismo y el igualitarismo en el manejo del poder. Tan notorio es este rasgo que muchos estudiosos ya han escrito sobre el tema.
No ha posibilidadesa para la igualdad y la libertad en la republica sin la mediación de la fraternidad.
A post largo, comentario largo y no le hago ningún link porque varias veces he querido comentar acá con links y se me perdía todo lo escrito
Un abrazo</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Le agradezco Alejandro, largo pero vale la pena, habrá que ponerse a buscar el librito. Lo creo fundamental ya que si bién nuestra tradición republicana en latinoamérica es europea, nunca prosperó la divisa de Fraternidad en estas tierras pese a que en Francia recién en 1848 es abandanada completamente.<br />
Por otro lado Echeverria, Hernandez eran mazones y sí escriben sobre la fraternidad y estaban en vinculación con Alberdi que no tengo la certeza de que también lo fuera. Es llamativo que nosotros tomáramos como modelo la constitución americana que ni por las tapas la tenía en cuenta.<br />
Según Antoni Domenech la libertad y la igualdad si formaron parte del proyecto Jeffersoniano pero la Fraternidad nunca fue considerada. La igualdad se daba entre los farmers y los esclavos nunca estuvieron en duda, debían seguir siendo esclavos.<br />
Es muy bueno que todo esto reaparezca sobre el tapete ahora con los bicentenarios de los distintos pueblos americanos.<br />
Es notorio como en Bolivia en la tradición indígena de Evo persiste el asambleismo y el igualitarismo en el manejo del poder. Tan notorio es este rasgo que muchos estudiosos ya han escrito sobre el tema.<br />
No ha posibilidadesa para la igualdad y la libertad en la republica sin la mediación de la fraternidad.<br />
A post largo, comentario largo y no le hago ningún link porque varias veces he querido comentar acá con links y se me perdía todo lo escrito<br />
Un abrazo</p>
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