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Categoría: Memetica

Jospiunt 2025. Socialización de la producción de conocimiento en la UNT.

El azar y la necesidad se dan la mano cuando de aterrizar en distintos escenarios se trata. No me refiero a los habituales (un curso bianual como el que damos en UDESA;o la formación mensual antidisciplinaria de Misiones), sino a acontecimientos esporádicos. Repetibles o no, a los que llegamos a través de las sugerencias, las recomendaciones, la invitación o el boca a boca de colegas, alumnos o futuros amigos, porque nunca se sabe.

Lamentablemente (o no) no tengo registro de los lugares adonde hablamos, escuchamos, participamos, miramos, observamos, aprendemos, asi que a medida que pasa el tiempo no sabemos si estuvimo en 10, 100 o 1000 eventos. Es cierto que las presentaciones se acumulan (antes en Prezi, ahora en Canva) y eso sirve para ubicarnos o poder hacer recuentos, pero muchas las damos varias veces en formatos levemente distintos; otras se funden o recambian añadiéndolos muchos slides que creemos mas apropiados, así que tampoco por ahí va la cosa.

Todo final es un recomienzo.

De Westworld al ciclo helicoidal misionero

Cuando la pandemia asechaba -a mediados de Marzo de 2020-, cerrábamos con Westworld: Los robots y los humanos unidos ¿jamás seremos vencidos? (Teórico 1, Verano 2020) una de las mejores cursadas de la historia, de la ya extinta cátedra @datosuba, de la cual fui titular durante 26 años.

Por suerte tenemos registro de ese final: “La pregunta sobre qué nos hace humanos que guió la cursada (en todas las variables que tomó durante el verano) quedó latiendo inevitablemente en todas nuestras cabezas, ahora encerradas y con tiempo de sobra para recorrer inútilmente los recuerdos de cuando sí podíamos tocarnos la cara y secarnos las lágrimas” gentileza de uno de nuestros excelentes ayudantes de la época Enzo Evangelista en Lágrimas Una reflexión sobre el curso de verano que acaba de pasar. (23 Mar 2020).

Cazadores de Polímatas

Ningún filósofo contemporáneo influye más que un algoritmo (Juan Villoro)

La objetividad es la ilusión de que las observaciones pueden hacerse sin un observador (Heinz von Foerster)

Pasan los años y nos sigue costando definir quién es un polímata. Tanto en las nueve cursadas de Udesa como en los tres años de #ecologíadisruptiva en Posadas, hemos inventariado más de 160 casos, pero siguen siendo pocos los elementos distintivos que nos permiten diferenciarlos del resto de los mortales como nosotros.

En un momento creímos que alcanzaba con estos 5 o 6 rasgos diferenciales: enorme despliegue físico; imaginación vívida; poder de concentración; carácter dionisíaco de sus logros; sobredosis de curiosidad para caracterizarlos, pero no es suficiente.

A veces se nos objeta que deberíamos dejar a los cursante seleccionar quiénes son para ellos polimatas. Lo hemos hecho en poquísimas excepciones y los resultados han sido lamentablemente muy pobres.

Acerca del pensamiento musical (y de otros tipos de pensamiento) Parte 2

PARTE 2 CRITICAS Y COMPLEMENTOS A GARDNER

La teoría de las inteligencias múltiples de Gardner -en particular su propuesta sobre la inteligencia musical- ha sido una contribución importante para reconocer la capacidad musical como una forma de cognición independiente. Sin embargo, esta propuesta ha sido complementada y mejorada en ciertos aspectos por investigaciones más específicas en el campo de la neurociencia cognitiva de la música y por enfoques como el modelo de procesamiento dual en la percepción musical asi como la Music Learning Theory, la embodied cognition musical o el enfoque flow que ya hemos discutidos en nuestras sesiones.

Acerca del pensamiento musical (y de otros tipos de pensamiento) Parte 1

“La música es la materialización de la Inteligencia que está en el sonido)”. Hoene Wronsky

1 DE LOS MODOS DE SER A LAS INTELIGENCIAS MÚLTIPLES Y VUELTA

Nuestro grupo de trabajo #ecologiadisruptiva en Misiones pasó por tres fases temáticas. En la primera -a lo largo de todo el año 2022- nos centramos en el pensamiento del futuro y el diseño. En la segunda en 2023 en los Modos de ser y en las formas de pensamiento y las inteligencias no-humanas: máquinas, plantas, animales, aliens. En la tercera que culminará en diciembre de 2024, recombinamos las dos fases anteriores destilándolas en variadas formas de inteligencia: computacional, de futuros, en complejidad; artística; visual, musical, etc

Sportswashing, Technowashing y Futureswashing

X-washing y por fin llegó Qatar.

Aquí X- no remite a la ex-Twitter, ni juega con la primera campaña presidencial de USA con un promotor de Trump que controla a la plataforma a medida de sus intereses electorales su dueño el tecno-optimista Elon Musk, sino de algo mas prosaico pero no menos llamativo.

Nos referimos a la seguidilla de usos del lexema -washing (o lavado o hacerse pasar por..) y a varias de sus ocurrencias recientes que se fueron deslizando desde usos mas previsibles hasta llegar a dos casos que nos interesan muy especialmente: el technowashing y el futurewashing– con especial referencia a la IA. Empecemos por los caminos mas trillados.

El «thin slicing» y los fenómenos emergentes

¿Javier Milei viene a cortar el nudo gordiano peronista atado en 1946?

¿Qué tiene que ver el “thin slicing” con el triunfo de Javier Milei? Mucho, poco y nada. Nada si seguimos el mainstream mediático/panelista que lo interpreta en términos de un Trump o Bolsonaro criollo; como una invención inflada por el kirchnerismo para terminar con Juntos x el Cambio, o como una teratología política destinada a desaparecer tan rápido como apareció.

Poco, si lo vemos apenas como un integrante mas de la casta a la que denuncia, como un delirante que confunde cuadrúpedos con amores, o que ve en su recorte ministerial a un atentado contra la inteligencia progresista.

Inteligencia Artificial: La palabra del año ¿y la aneda?

Lecciones inaugurales de la gran siete

En 1977, el Collège de France creó la cátedra Semiología Literaria y designó como profesor titular a Roland Barthes por consejo de Michel Foucault. Desde entonces, su Lección inaugural El Placer del texto se ha convertido en parte de ese texto clásico de permanente consulta.

Barthes examinó en esa obra los efectos de la escritura sobre aquel que recorre el texto, algo que revolucionó a la crítica literaria, sorprendiendo tanto a las perspectivas conservadoras como a las radicales. ¿Qué gozamos del texto? Una razón táctica nos lleva a formular esta pregunta: es necesario afirmar el placer del texto contra las indiferencias de la ciencia y el puritanismo del análisis ideológico, pero también contra la reducción de la literatura a simple entretenimiento.

It takes two to chat. #ChatGPT La primer Interfaz conversacional post-homínida

¿Estamos solos en el universo? (Enrico Fermi)

Alguien le preguntó a Michael Faraday, ‘¿para qué sirve la electricidad?’ Y él contestó: ‘¿Para qué sirve un bebé recién nacido?’ Siento que ahora estamos en ese momento cuando Faraday hizo sus famosas demostraciones en la Royal Institution para el público en general… Tal vez estos grandes chatbots son algo así». Demis Hassabis, Deepmind.

“Está mal, pero no esta tan mal”, diría el popular conductor Guido Kaczka, sobre estas interacciones iniciáticas con el bot.

Hay muchas mini-IA’s para dummies mas allá de las imágenes y el texto.

De la metafísica…

Como en toda película de villanos, si esquematizamos mucho las cosas siempre nos quedaremos con malos, malos y buenos, buenos. Solo que cada vez resulta mas difícil cual es cual.

En la IA este dualismo se traduce en exaltados visionarios que apuestan a trascender nuestra endeble funda de carbón, convirtiéndonos en mas que humanos -con Raymond Kurzweil y el advenimiento de la singularidad a la cabeza- y tozudos refractarios, que imaginan una próxima guerra entre especies, en la que los humanos seremos sometidos -como tanta ciencia-ficción desde Matrix hasta Trascendence poetizan- en esta carrera por la dominación planetaria y eventualmente galáctica.