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Categoría: Innovacion y Barbarie

Jospiunt 2025. Socialización de la producción de conocimiento en la UNT.

El azar y la necesidad se dan la mano cuando de aterrizar en distintos escenarios se trata. No me refiero a los habituales (un curso bianual como el que damos en UDESA;o la formación mensual antidisciplinaria de Misiones), sino a acontecimientos esporádicos. Repetibles o no, a los que llegamos a través de las sugerencias, las recomendaciones, la invitación o el boca a boca de colegas, alumnos o futuros amigos, porque nunca se sabe.

Lamentablemente (o no) no tengo registro de los lugares adonde hablamos, escuchamos, participamos, miramos, observamos, aprendemos, asi que a medida que pasa el tiempo no sabemos si estuvimo en 10, 100 o 1000 eventos. Es cierto que las presentaciones se acumulan (antes en Prezi, ahora en Canva) y eso sirve para ubicarnos o poder hacer recuentos, pero muchas las damos varias veces en formatos levemente distintos; otras se funden o recambian añadiéndolos muchos slides que creemos mas apropiados, así que tampoco por ahí va la cosa.

Todo final es un recomienzo.

De Westworld al ciclo helicoidal misionero

Cuando la pandemia asechaba -a mediados de Marzo de 2020-, cerrábamos con Westworld: Los robots y los humanos unidos ¿jamás seremos vencidos? (Teórico 1, Verano 2020) una de las mejores cursadas de la historia, de la ya extinta cátedra @datosuba, de la cual fui titular durante 26 años.

Por suerte tenemos registro de ese final: “La pregunta sobre qué nos hace humanos que guió la cursada (en todas las variables que tomó durante el verano) quedó latiendo inevitablemente en todas nuestras cabezas, ahora encerradas y con tiempo de sobra para recorrer inútilmente los recuerdos de cuando sí podíamos tocarnos la cara y secarnos las lágrimas” gentileza de uno de nuestros excelentes ayudantes de la época Enzo Evangelista en Lágrimas Una reflexión sobre el curso de verano que acaba de pasar. (23 Mar 2020).

Acerca del pensamiento musical (y de otros tipos de pensamiento) Parte 2

PARTE 2 CRITICAS Y COMPLEMENTOS A GARDNER

La teoría de las inteligencias múltiples de Gardner -en particular su propuesta sobre la inteligencia musical- ha sido una contribución importante para reconocer la capacidad musical como una forma de cognición independiente. Sin embargo, esta propuesta ha sido complementada y mejorada en ciertos aspectos por investigaciones más específicas en el campo de la neurociencia cognitiva de la música y por enfoques como el modelo de procesamiento dual en la percepción musical asi como la Music Learning Theory, la embodied cognition musical o el enfoque flow que ya hemos discutidos en nuestras sesiones.

Acerca del pensamiento musical (y de otros tipos de pensamiento) Parte 1

“La música es la materialización de la Inteligencia que está en el sonido)”. Hoene Wronsky

1 DE LOS MODOS DE SER A LAS INTELIGENCIAS MÚLTIPLES Y VUELTA

Nuestro grupo de trabajo #ecologiadisruptiva en Misiones pasó por tres fases temáticas. En la primera -a lo largo de todo el año 2022- nos centramos en el pensamiento del futuro y el diseño. En la segunda en 2023 en los Modos de ser y en las formas de pensamiento y las inteligencias no-humanas: máquinas, plantas, animales, aliens. En la tercera que culminará en diciembre de 2024, recombinamos las dos fases anteriores destilándolas en variadas formas de inteligencia: computacional, de futuros, en complejidad; artística; visual, musical, etc

Sportswashing, Technowashing y Futureswashing

X-washing y por fin llegó Qatar.

Aquí X- no remite a la ex-Twitter, ni juega con la primera campaña presidencial de USA con un promotor de Trump que controla a la plataforma a medida de sus intereses electorales su dueño el tecno-optimista Elon Musk, sino de algo mas prosaico pero no menos llamativo.

Nos referimos a la seguidilla de usos del lexema -washing (o lavado o hacerse pasar por..) y a varias de sus ocurrencias recientes que se fueron deslizando desde usos mas previsibles hasta llegar a dos casos que nos interesan muy especialmente: el technowashing y el futurewashing– con especial referencia a la IA. Empecemos por los caminos mas trillados.

Si se calla el cantor

Mudez ¿transitoria o permanente?

Lo dijimos en nuestro último post en marzo, que duró un suspiro y lo repetimos ahora en Julio. Algo no está funcionando en Filosofitis . Parece que la mudez no era transitoria sino mas bien permanente. Para el ínclito Horacio Guarany si se calla el cantor significa que aquellos que alzan la voz contra la injusticia y la opresión enmudecen, y su silencio representa la pérdida de la lucha por los derechos y la dignidad de los más desfavorecidos.

El «thin slicing» y los fenómenos emergentes

¿Javier Milei viene a cortar el nudo gordiano peronista atado en 1946?

¿Qué tiene que ver el “thin slicing” con el triunfo de Javier Milei? Mucho, poco y nada. Nada si seguimos el mainstream mediático/panelista que lo interpreta en términos de un Trump o Bolsonaro criollo; como una invención inflada por el kirchnerismo para terminar con Juntos x el Cambio, o como una teratología política destinada a desaparecer tan rápido como apareció.

Poco, si lo vemos apenas como un integrante mas de la casta a la que denuncia, como un delirante que confunde cuadrúpedos con amores, o que ve en su recorte ministerial a un atentado contra la inteligencia progresista.

Mi (Tu/Nuestro) Pulso del Mundo se dicen de muchos modos

Tan atribulados estamos en Argentina y en América Latina que terminamos creyendo que nuestros males son endémicos, que nuestros gobiernos son incorregibles, que nuestros países se jodieron (de una vez para siempre) hace medio/un siglo o dos, y que vivimos en el año de la marmota condenados a repetir nuestros errores… interminable-, exponencialmente.

Inteligencia Artificial: La palabra del año ¿y la aneda?

Lecciones inaugurales de la gran siete

En 1977, el Collège de France creó la cátedra Semiología Literaria y designó como profesor titular a Roland Barthes por consejo de Michel Foucault. Desde entonces, su Lección inaugural El Placer del texto se ha convertido en parte de ese texto clásico de permanente consulta.

Barthes examinó en esa obra los efectos de la escritura sobre aquel que recorre el texto, algo que revolucionó a la crítica literaria, sorprendiendo tanto a las perspectivas conservadoras como a las radicales. ¿Qué gozamos del texto? Una razón táctica nos lleva a formular esta pregunta: es necesario afirmar el placer del texto contra las indiferencias de la ciencia y el puritanismo del análisis ideológico, pero también contra la reducción de la literatura a simple entretenimiento.