Jueves 24 DE SEPTIEMBRE (Día 185)
(AGP) Hacemos comparaciones entre países cuando creemos que sirven, para decir que estamos ganando, y si después no nos conviene nos olvidamos rápidamente del tema. No importa que en el medio nos desmientan y quedemos en ridículo. En la Argentina (como en Brasil o en USA) también se pasó todo límite y hasta se puede volver del ridículo. O hacerlo permanentemente y que eso no tenga mayores costos. Como el ejemplo excelso de Alberto Fernandez (en en este sentido una caricatura superadora sin duda de maestros de la pavada como Hernan “yo me quiero ir” Lorenzino y Axel Kicliloff “no mido porque estigmatiza”.
Con el advenimiento de Trump y el refugio de Cristina en Senado por los fueros, nos habíamos olvidado de cuán adelantados habíamos sido en esto de las fake news y el relato endulzante, y de como muchos líderes (generalmente de derecha) nos copiaron. Será porque como dice el inclito Majul que en el peronismo entra de todo pero siempre gana su cara mas conservadora y el resto de los matices está de muestra (salvo en la locura montonera)
Por eso conviene mirar en mas detalle en que consiste el populismo epidemiológico que no frenará al coronavirus. Hablar de populismo en epidemiología y control sanitario no es una crítica a un color político, sino una denuncia del recurso tramposo que hacen algunos mandatarios al recurrir a conceptos científicos, tecnologías, e incluso inversiones desproporcionadas en instalaciones, para lograr réditos electorales durante una crisis sanitaria.Y están hablando de España, compañeros, pero que fácil que nos vemos reflejados nosotros aca.
Viernes 25 DE SEPTIEMBRE (Di?a 186)
(AGP) Hace an?ares (digamos medio siglo, pero claro es nuestro medio siglo cuando teni?amos 20 an?os) los intelectuales pesaban y teni?an mucho que decir. El albur me llevo? a Pari?s en 1969 en medio del caos heredado por el Mayo france?s. La gente estaba en la calle. Los mitines poli?ticos desbordaban en todos lados, especialmente en Ame?rica Latina y en Argentina, porque mientras yo vivi?a en la Maison d’Italie en la Cite? Universitaire (la nuestra estaba clausurada por la Morsa Ongani?a).
Y aunque no llegue a ver a Jean Paul Sartre el epi?tome del escritor y filo?sofo comprometidos de ese entonces, si tuve de mentor a Michel Foucault quien por esa e?poca y unos an?os mas tarde defenderi?a causas mas que nobles (como la lucha por los derechos en las prisiones) pero otras indefendibles como la del Ayotallah Khomeini Michel Foucault’s Iranian Folly.
Mas alla de esas elecciones fueron famosos los debates entre pares como el mismo Sartre y Merleau Ponty, o los estructuralistas y los marxistas. En Pari?s habi?a varias revistas -aparte de Temps Modernes– que incursionaron mucho tiempo en temas mayores culminando en Le Debat fundada en 1980 y que llegó a sus 40 an?os y a mas de 200 nu?meros para autoextinguirse por razones ideológicas
Hoy nada de eso existe. Lo mas parecido que apreciamos nosotros aqui? fue Primera Plana y desde su cierre en 1969 nunca hubo nada parecido. Claro Punto de Vista (1978-2008) fue durante muchos an?os refugio de mentes brillantes, pero con escasa repercusio?n pu?blica. En su nota ¿Co?mo los tertulianos suplantaron a los intelectuales? Fernando Vallespin muestra como pasamos de los intelectuales, a los expertos y de los expertos a los intelectuales pu?blicos (como Steven Pinker, Niall Ferguson o Yuval Noah Harari).
Si lo público esta? en crisis ello tambie?n se debe a la desaparicio?n de mentes y cuerpos inteligentes, comprometidos y con ganas de crear (en vez de opinar) acerca de futuros mejores. Alejándonos de grietas, dualismos y reduccionismos que es lo que predominan hoy cuando en vez de de “sacerdotes impecables” seguimos acri?ticamente a li?deres populistas implacables.
Sa?bado 26 DE SEPTIEMBRE (Di?a 187)
(AGP) Durante de?cadas la consigna fue ‘soy visto luego existo”. Algo profundo cambio? entre 2007/2010 y el mantra paso a ser “soy likeado, luego existo”. Las redes sociales lo hicieron posible y desde el punto de vista este?tico Instagram fue la madre de celebrities e influencers, de vanidades y presumidos, de estetizacio?n del mundo y de olvido de lo que es importante (para los otros).
Kevin Kelly sostiene en su libro Lo inevitable: Entender las 12 fuerzas tecnolo?gicas que configurara?n nuestro futuro que vanidad mata privacidad, que nuestro comportamiento digital colectivo hasta aqui? prueba que somos capaces de sacrificar intimidad -acaso un bien sobrevalorado por la literatura- a cambio de agradar, y que somos capaces de dar una inesperada y valiosi?sima cantidad de datos a cambio de una difusa aprobacio?n social. En esta Nueva Edad Media, entonces, no cambiamos casa y comida por seguridad y trabajo, sino privacidad por lo que sea que esos diminutos corazoncitos signifiquen. Algo como bien sintetiza Ernesto Martelli 10 an?os de Instagram: todo es Storie.
Pero, ¿que? fue primero?, ¿el huevo? La pregunta es reto?rica: hace an?os una cuenta de Instagram se propuso generar el ma?ximo nu?mero de likes y desplazar a ima?genes de celebrities ego?latras de ese altar consagratorio. Lo lograron por poco tiempo. Hoy el huevo no figura en los primeros 50 puestos, tapizado otra vez por celebrities y de 50 millones de seguidores de la NASA.
Domingo 27 DE SEPTIEMBRE (Di?a 188)
(AGP) Un tiempo atra?s en nuestra bu?squeda de la inteligencia animal, que iniciamos en los an?os 70, adentra?ndonos en las investigaciones acerca de la capacidad parlante de los chimpances, bonobos, gorilas y orangutanes, de la mano de luminarias como Beatrix T. Gardner and R. Allen Gardner David Premack,. Sue Savage-Rumbaugh muchas cuestiones nos quedaron retintineando.
Mientras que Steven Pinker y Noam Chomsy nunca consideraron muy serios esos trabajos y Herbert Terrace en su reciente obra Why Chimpanzees Can’t Learn Language and Only Humans Can lamentablemente se autocorrige, quiza?s el problema no es tanto si los animales pueden hablar como nosotros, sino si nosotros entendemos lo que los animales nos dicen (y se dicen), aunque en rigor no tengan un lenguaje. Es llamativa la cantidad de trabajos recientes en especial los de Frans de Waal ¿Tenemos suficiente inteligencia para entender la inteligencia de los animales? (2016) o El u?ltimo abrazo: las emociones de los animales y lo que nos cuentan de nosotros, (2019) o los de Eva Mejor Animal Languages. The secret conversations of the natural world (2020)
Ni que hablar de una exquisitez mucho ma?s extran?a como Otras mentes: el pulpo, el mar y los ori?genes profundos de la conciencia. un bestseller de 2016 de Peter Godfrey-Smith sobre la evolucio?n y la naturaleza de la conciencia. El autor compara la situacio?n de los cefalo?podos, especialmente el pulpo y la sepia, con la de los mami?feros y las aves. The Octopus, the Sea, and the Deep Origins of Consciousness(resen?a de Peter Godfrey- Smith). Cuando se trata de imaginar otros mundos (escalas, conciencias) nuestro antropocentrismo generalmente nos juega en contra.
Lunes 28 DE SEPTIEMBRE (Di?a 189)
(AGP) Hoy ya ni nos acordamos pero nuestro confinamiento empezo? el 20 de Marzo de 2020 aqui? y con unos di?as mas o menos en muchos otros lugares del mundo. De hecho sigue -con menos hipocresi?a que acá- en partes de Espan?a, y en todo Me?xico y Colombia. No tanto como prohibicio?n de circulacio?n, sino como amenaza de contagio y la gente aprecia su vida (y mas si podemos prolongarla y mejorar su calidad como astutamente sintetizo? Harari en una de sus u?ltimas entrevistas).
Las dos u?nicas destrezas (estabilidad mental e inteligencia opcional reinventiva) que necesitaremos para el resto de nuestras vidas. Todo dicho en un pa?rrafo con la elegancia que lo caracteriza “Una de las grandes batallas del siglo XXI se va a librar entre la privacidad y la salud”, aseguro?. “Y creo que la salud va a ganar. La mayori?a de la gente va a estar dispuesta a renunciar a una importante cantidad de privacidad a cambio de un mejor cuidado de la salud”.
Por eso conviene hacer un doble movimientos de pinzas, reculer por mieux sauter, invocar una inteligencia retroprogresiva que nos permita volver a los inicios de la pandemia para ver que? se pensaba entonces (6 meses en tiempos interneteanos son an?os o de?cadas, pero en tiempos pande?micos, es como si hubiese sido ayer). ¿y que? mejor que visitarlo en el Blog que ausculta el pulso del mundo como pocos que es Hipermediaciones de Carlos Scolari. Por ello empezaremos man?ana con El virus es el mensaje de Sandra Valdettaro una de las mejores columnas prestadas que alojo? en su espacio, y despue?s saltaremos a las dos u?ltimas suyas que cierran un arco, pero que en realidad nos encuentran en el mismo lugar que estábamos hace 6 meses, mientras la vida (y las decisiones) pasan por otro lado, hoy mas que nunca.
Al confinar (la pandemia/cuarentena) a la gente en su casa la fuerza arrolladora de Las jo?venes chilenas de LAS TESIS, artistas del an?o segu?n la revista Time quedo? detenida en el tiempo ¿Hasta cua?ndo?
Martes 29 DE SEPTIEMBRE (Di?a 190)
(AGP) Son incombustibles y eso que Jorge Fontevecchia en su entrevista a He?ctor Daer Secretario General de los gremios de Salud, vuelve una y otra vez sobre el tema de la nueva realidad laboral, mientras estos palurdos quieren volver al Peron de 1974. Necesitamos a una Birgitta Nyborg (una Merkel mas joven), como Mette, Jacinda, Sanna o Katrinna, mientras Alberto cambia el orden de me?ritos para una vocali?a en la Ca?mara Nacional Electoral y pone a Raul Bejas un pinche de Manzur (a quien sobreseyo? por enriquecimiento ili?cito sin pedirle pruebas en 2014) en vez de a Alejandra Lazzaro). ¿Que? va a hacer el pobre hombre, si no cree ni en los planes ni en los me?ritos, y ahora los sindicalistas lo quieren como presidente del PJ y dan vi?a libre al albertismo (cadave?rico))?
Mie?rcoles 30 DE SEPTIEMBRE (Di?a 191)
(AGP) Despue?s de muchi?simos meses de preparacio?n largó @datosuba y ya tuvimos seis teóricos, dos a cargo de invitados y el resto en las voces e ima?genes de Estela Halpern y quien les escribe. El escenario de las plataformas cada vez se hace ma?s claro. Los actores que la constituyen entran a escena. Quiza?s hacemos excesiva puntuacio?n en el rol del usuario (tanto sus posibilidades como sus limitaciones) pero cual juego de ajedrez, la picardi?a, lo inesperado en la jugada nos habla de las sutilezas de la maestri?a del jugador.
No hay buenos y malos, ni lindos o feos; ni vencedores ni vencidos. Los dualismos no son coordenadas que nos permitan observar la complejidad que se despliega como el interjuego de las relaciones simbo?licas como econo?micas que despliega.
Aquello que nos hace humanos, aquello que nos conecta es el hilo de Ariadna que nos va guiando en la conversacio?n.
Mie?rcoles 1 de Octubre (Di?a 192)
(AGP) Ahora que estamos viendo Borgen no podemos dejar de citarla nuevamente Si en los dos primeros capítulos nos había gustado la protagonista a medida que se va tomando en serio ser Primera Ministra nos fue resultando cada vez mas antipatica. Ni que decir del marido, ni del horripilante Kasper, ni de la ingenua Katrina. Al tiempo veríamos la segunda temporada que nos gustaría todavía menos. SI la polítiica desfigura a un ser tan buen intencionado como Birgitte ¿que puede quedar para el resto del universo, especialmente local? E la nave va.
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