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Categoría: Infonomia

Las tecnologías son buenas para pensar

tecnologia.jpg Frente a una avalancha de descripciones distópicas y de actitudes maniqueas frente a la tecnología que la vituperan constantemente, pero de cuyos influjos y usos cada vez son mas dependienets, las posiciones terceristas (en ruptura con el sentido común, pero sobretodo con la crítica facilista) son mas que bienvenidas.

Hace un tiempo nuestra querida jefa de Trabajos Prácticos, Julia Buta, publicó un interesante trabajo Las tecnologías de la información como paradigma para pensar, que se consigue, gentileza de la web todavía gratis, en su seno. Que les aproveche.

Michael Schrage, simulador

seriousplays.gif Durante mucho tiempo creímos que las únicas máquinas de generar conocimiento eran la poderosa lógica deductiva, y las no menos convicentes herramientas inductivas. Curiosamente con lo importante que son ambas, difícilmente cualquiera de ellas pudiera dar cuenta de la novedad, de la innovación y de la generación de diferencias. Entra aquí a tallar una nueva forma de operar con las ideas que fuera denominada por el filósofo norteamericano Charles Sanders Peirce como abducción.

Bruno Latour, etnografista

Bruno Latour (foto) nació en 1946. Tiene una agregación en filosofía y estudió antropología en Costa de Marfil. Su primer libro fue La vida de los laboratorios. La construcción de los hechos científicos (con Steve Woolgar) (1979 recién traducido al castellano por Alianza Editorial en 1996) donde se describe el funcionamiento cotidiano del laboratorio Jonas Salk en La Jolla, California usando el método etnográfico.

Narrativas Electrónicas

Wakinglife2.jpg A partir de la lectura de varios textos de la materia, quedará cada vez mas en claro que oscilamos permanentemente entre dos extremos, cuando de analizar la vinculación entre tecnologías (del conocimiento) y pensamiento se trata. O suponemos que las tecnologías del conocimiento inventan a la realidad metamorfoseándola al evolucionar, o imaginamos que todo es mas o menos lo mismo desde el fondo de los tiempos, y que lo único que se produce en términos de conformación del pensamiento son apenas refinamientos y sutilezas respecto de las maravillas insuperables de la lengua oral que ya lo habrían hecho todo. Hace varias décadas que la escuela de Toronto viene apostando a lo primero, insistiendo -desmedidamente- en que la escritura y la imprenta son las madres de todo conocimiento posible. Sin llegar a tales extremos, no es menos cierto que cada nuevo medio inventa nuevos géneros y formatos, y sobretodo una audiencia (o comunidad de lectores) que interpreta de manera radicalmente discontinua los contenidos preexistentes, a la vez que imagina nuevos productos, formatos y géneros.

Narrativas Multiformes

hoja1.jpg ¿Qué caracteriza a las comunidades virtuales? ¿Son las herramientas, las personas, los discursos, Internet?

Partimos de la conceptualización de la noción de comunidad, caracterizándola en función de la acción de comunicar. Esto es lo que nos permite recuperar aquello aparentemente perdido en la noción de virtual.

Decimos aparentemente, porque vamos a retomar lo comunitario a partir de las relaciones que se establecen entre los integrantes de las comunidades, que interactúan desde diversos canales comunicacionales, conceptualización que irá más allá del contacto físico entre los participantes.

¿Hay vida después de la muerte de las puntocom?

usandres.jpg Entre sus numerosos Postgrados la Universidad de San Andres cuenta con el Postgrado y Maestría en Marketing a cargo actualmente de Roberto Serra. Entre las materias que conforman el postgrado esta Estrategias de Comunicación a cargo de Luis Alberto Quevedo. El Beto me ha invitado en las cuatro ediciones anteriores a participar en este programa y hoy lo vuelve a hacer. En ese marco daré esta tarde una clase analizando como es El e-business después de la muerte de las punto.com.

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La vida de las ideas

1. La cultura de la mentira (1)

Al ser parte (generadora) de una cultura de la mentira, el copyright no nos afecta a los argentinos o latinoamericanos como si sucede en otros lados. Cuando el uso ilegal del software es tanto la norma como la excepción (justificada actualmente mas que nunca por la devaluación salvaje de enero del 2002), cuando los gobiernos provinciales emiten cuasimonedas impagables, cuando nos declaramos unilateralmente en default (pero no como resultado de un programa económico de reactivación sino respondiendo a las presiones y a las coimas de los lobbies de turno) la problemática del copyright nos parece terriblemente lejana, e intranscendente.

E-learning y mediación técnica

elearning1.jpg Cada día la tecnología y las prácticas del conocimiento están mas ligadas entre sí. Y aunque algunas experiencias tardarán en hacerse carne en las instituciones tradicionales, como la Universidad, a la larga o a la corta ello sucederá inevitablemente. Entre las innovaciones que están merodeando la ciudadela del saber, una nueva versión de la educación mediada a través de la computadoras está viendo la luz. Se trata del e-learning. Porque esta práctica con sus luces y sombras es tanto objeto como sujeto de nuestros desvelos es hora de que ocupe un lugar, en una de las secciones de este weblog.