Era obvio. Si se hace tanta bulla con la HDTV, es decir la televisión digital de alta definición, era de esperarse algo parecido en el terreno de la radio. øPorque deberíamos seguir lidiando con los aparatos analógicos, por mas bien que suenen, aunque con evidentes limitaciones en el espectro, en el alcance, etc., si en el horizonte aparecen nuevos negocios y prestaciones como los que suponen los aparatos digitales?
Como siempre quienes nos brindan la sorpresa son los ponjas, esos locos bajitos que nunca terminan de inventar cosas, que al poco rato nos hacen pensar como no se inventaron antes.
Ahora se las agarraron con los inodoros inteligentes, y nos anoticiamos de su enorme éxito al haber alcanzado ya al 50% de los hogares japoneses superando ampliamente a la cantidad de PC hogareñas, ya que los japoneses nunca fueron muy afectos ni a las PC ni a Internet en si mismas, pero si vía usos indirectos, como en este caso.
Empece mi efímera carrera de filósofo en la Universidad de Buenos Aires, el día en que me tope con el excelso Conrado Eggers Lan (le dedicamos una sentida editorial en el nÜ 393 de este News A la naturaleza le gusta ocultarse del martes 27 de febrero de 1996,) quien ante mi estupefacción, garabateó unos extraños jeroglíficos en el pizarrón de la vieja Facultad de Filosof¦a y Letras en la calle Independencia.
Se trataba de la celebre frase de Heraclito de Efeso que romanizada decía así: cruptestai filei (a la naturaleza le gusta ocultarse). Pues bien miles de años mas tarde, y justo en el momento en que Internet esta pasando de ser una pradera de los comunes para convertirse en planicies alambrabas, estamos escuchando cada vez con mayor asiduidad una cantidad de argumentos en favor del cobro masivo de contenidos dentro de la red.
Las tribus del Pulgar
Cuando estuve recientemente en España nada me llamo mas la atención que la horda de jóvenes (y no tanto) que ya sea en el tren o en los colectivos, por la calle y sobretodo en los cafés, pero también en las cafeterías universitarias se la pasaban tipeando (mirando reconcentradamente la pantalla) en sus celulares.
El fenómeno no es privativo de España, aunque en ese país, pero también en Tokio (allí se llaman oyayubizoku, o tribus del pulgar) y en los países nórdicos alcanza ribetes inesperados (mientras que es prácticamente desconocido en América Latina e inexistente en Argentina).
Nos alegro mucho cuando empezando a inmiscuirnos en las reflexiones de Assa Briggs y de Peter Burke en De Gutenberg a Internet. Una historia social de los medios de comunicación nos anoticiamos de que la misma operación que los críticos de la gran divisoria habían hecho contra las hipótesis mas fuertes de Mc Luhan y Ong, Briggs y Burke lo harian en contra de las de Elizabeth Einsenstein.
Frente a una avalancha de descripciones distópicas y de actitudes maniqueas frente a la tecnología que la vituperan constantemente, pero de cuyos influjos y usos cada vez son mas dependienets, las posiciones terceristas (en ruptura con el sentido común, pero sobretodo con la crítica facilista) son mas que bienvenidas.
Hace un tiempo nuestra querida jefa de Trabajos Prácticos, Julia Buta, publicó un interesante trabajo Las tecnologías de la información como paradigma para pensar, que se consigue, gentileza de la web todavía gratis, en su seno. Que les aproveche.
Steve Jobs lo dijo en la reciente reunión de Apple en Europa. Su empresa no es una ONG y consecuentemente empezará a cobrar por todo lo bueno que ofrece.
Que los productos de Apple no han sido nunca para el montón, es algo que hemos pagado callada y estoicamente con nuestros escasos pesos desde que nos trenzamos con sus productos en 1984.
1. La cultura de la mentira (1)
Al ser parte (generadora) de una cultura de la mentira, el copyright no nos afecta a los argentinos o latinoamericanos como si sucede en otros lados. Cuando el uso ilegal del software es tanto la norma como la excepción (justificada actualmente mas que nunca por la devaluación salvaje de enero del 2002), cuando los gobiernos provinciales emiten cuasimonedas impagables, cuando nos declaramos unilateralmente en default (pero no como resultado de un programa económico de reactivación sino respondiendo a las presiones y a las coimas de los lobbies de turno) la problemática del copyright nos parece terriblemente lejana, e intranscendente.
«George Orwell anticipó en su última novela Un Mundo Feliz
1984, publicada en 1949, un mundo con policías del pensamiento, anulación del pasado, mutilaciones del lenguaje y la memoria, siempre dispuesto a tragarse las mentiras que sirve el poder. Tenía en mente a la entonces Unión Soviética, pero sucede, curiosamente, que es en Estados Unidos donde el gobierno de Bush hijo está llevando a la práctica esas imaginaciones». Asi empieza una buena nota de Juan Gelman Orwell redivivo .
Internet no empezó como solución a problemas militares sino como respuesta a demandas comunicacionales. En un mundo sin estándares ni protocolos compartidos, Babel iba a ser la norma y la ruina de todo esfuerzo de conectividad. El paso que sigue es la computación distribuida. Afectará todo, incluyendo a la educación. El desafío ahora es saber como sacarle el mejor jugo.
Hay muchas leyendas urbanas e históricas acerca del nacimiento de Internet en 1969. La mas insistente -y menos cierta- es que un grupo de sabios locos en pleno culminación de la Guerra Fría (después de todo la crisis de los misiles de Cuba que casi termina con el mundo acaeció en octubre 1962) quiso inventar una red descentralizada, a prueba de bombardeos atómicos y que pudiera soportar la destrucción de los sistema de telecomunicaciones tradicionales basados en el funcionamiento secuencial (y no en paralelo).